[P][P][P][P][P][ALIGN=center][B][FACE=黑体][SIZE=18pt]“诗”说[/FACE][/SIZE][/B][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][/P][P][SIZE=5][/SIZE][/P][P][SIZE=5][FACE=仿宋_GB2312][SIZE=16pt] [FACE=宋体]古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会溜。”以熟读三百而能“溜”，此可谓熟能生巧耳。正如南宋理学大家朱熹所言“古人作文作诗，多是模仿前人而作之，盖学之既久，自然纯熟。”遥想当年，沣蓼大才子段立本，集唐句诗日成八百，一时传为美谈，这大概也是“熟读”的功用吧。时下，从伊呀学语的孩童到清丽婉约的网络秀女，无不把吟诵古诗作为启蒙诗词句读[/SIZE][/FACE][/SIZE][SIZE=16pt]和品味中华灿烂文化的“功夫茶”，“床前明月光，[/SIZE][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt]疑是地上霜…”家喻户晓，妇孺皆知，让人大有“童子解吟，老妇能唱”之感慨！[/FACE][/COLOR][/SIZE][/FACE][/P][P][SIZE=5][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt] 关于诗之一说，还是南朝文学评论家钟嵘讲的好：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。感天地，感鬼神，莫近于诗”，这是对诗的最好诠释。一些时候，人们往往在不经意间把写诗与“才华横溢”、“风流儒雅”、“文笔潇洒”相关联，然而就诗之一道理论，怎一个“才”字了得。诗歌是一种主情的文学体裁，在我国文学史上早已荣登大雅之堂，千百年来，名人大家层出不穷，绝句名篇俯拾皆是，诗仙、诗圣、诗鬼留芳千古，举世闻名的“唐诗”更是诗歌发展史上的一个重要里程碑，演绎着中华民族的伟大文明史。先贤名家的才学固然让人敬佩，但他们的诗风境界更是让人望尘莫及，因而成就了许多不朽之作，如若只把写诗当作“有才”而论，是有失偏颇的，也只能是管中窥豹，仅见一斑。写诗不仅需要渊博的知识、秀丽的文笔、通晓的格律，更重要的是要有高远的意境和对事物“入木三分”的洞察力，走进生活，感悟人生，抒发情感，产生共鸣，凡此种种皆不可偏废。如北宋诗人林[/SIZE][/FACE][/COLOR][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt]逋“[/FACE][/COLOR][/SIZE][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt]疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”就足见炼情炼意之功，而并非才学高深之效。新乐府运动的倡导者、唐代诗人白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”说的就是这个道理。某以为，就古典诗歌而言，无论学诗也好、写诗也罢，应刻意把握好四个方面：[/FACE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=5][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt][B] 其一，不能“失格出律”。[/B][/SIZE][/FACE][/COLOR][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt]俗话说：“没有规矩，不成方圆”，写诗理当如此。诗歌是以抒情方式，高度凝炼、集中的反映社会生活，用丰富的想象，富有节奏感、韵律美的语言和分行排列形式来抒发感情，它是有节奏、有韵律，并富有感情色彩的一种语言艺术形式。因此，写诗必须讲求格律、韵律，这也是“永明风格”的“传家宝”，只有追求节奏感、韵美感的规范，才能达到“铿锵有声，抑扬顿挫，掷地金声情自怡”的效果，否则就不能成其诗了。这是写诗的“纲”，离开这个“纲”就难以纲举目张。[/FACE][/COLOR][/SIZE][/SIZE][/P][P][SIZE=5][SIZE=16pt][B] 其二，不可“才尽词穷”。[/B][/SIZE][SIZE=16pt]中国有个成语叫“江郎才尽”，说的是南朝江淹年少时很有名气，后不思进取，才情减退，晚年诗文无佳句，时人谓之“才尽”。大凡写诗作文，最忌“词穷”，就诗歌而言，格律就好比人的骨架脉络，而词句则是血肉，没有精美的词语做铺垫和衬托，这个“体格”就很难健康丰满。然“才尽词穷”而为诗作，不仅让人有无病呻吟之感，且读起来形同嚼腊，索然无味，言之无物。想那江郎，虽通晓格律，理未曲，但词已穷矣。写作之道，尤其注重平时的学习和积累，唯有高点明灯苦用心，深谙“书山有路勤为径”的道理，才能百尺竿头，更进一步，只有常下“苦吟”、“推敲”之功，笃定“年年岁岁一床书”和“读万卷书，行万里路”的情怀，方可“为文祖司马，落笔效史鱼”。[/SIZE][/SIZE][/P][P][P][P][ALIGN=left][SIZE=5][SIZE=16pt][B] 其三，切忌“削足适履”。[/B][/SIZE][SIZE=16pt]有打油曰“吟诗平仄皆道理，讲求格律应牢记，削足适履不可取，炼格不如多炼意。”这就是说，写诗要讲求格律，但不可过分追求，为了“平仄”而“平仄”，更不能拿着平仄的“尺子”和格律的“公式”左量右套。诗词大家严羽在《沧浪诗话》中说：“作诗不必拘此，弊法不足据也。”[/SIZE][COLOR=black] [/COLOR][COLOR=black][SIZE=16pt]如果一味强调格律，整天平仄虚实挂在嘴上，机械为文，生搬硬套，削足适履，不仅贻笑大方，误导众生，而且在某种程度上局限了自己的思维和意境，很难有大的发展。写绝句、写律诗都应如此，如果太公式化，必将成为“死读书、读死书”的牺牲品。就吟诗而言，《红楼梦》中林妹妹的有句话说的好：“若果是有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”。[/COLOR][/SIZE][SIZE=16pt]大凡名篇佳作，非为格律工整、词藻华丽闻名于世，而是境界高远，寓意深刻流传千古。[/SIZE][/SIZE][/ALIGN][/P][P][/P][P][/P][P][SIZE=5][SIZE=16pt][B] 其四，认真“遣词造句”。[/B][/SIZE][SIZE=16pt]王安石的“春风又绿江南岸”中的“绿”字，可谓是倾心“遣词造句”的典范，因而成就了这一千古名句。关于“遣词造句”除了要有深厚的文学功底外，其捷径就是要立“苦吟”之志，下“推敲”之功。被称为“苦吟诗人”的贾岛就是精于“遣词造句”中的“这一个”，“两句三年得，一吟双泪流”这是他对字句啄炼的真实写照，因而留下了很多经典之作。大文学家韩愈有诗赞曰“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，故生贾岛著人间。”给予了他很高的评价。遣词造句就是要[/SIZE][FACE=Arial][COLOR=black][SIZE=16pt]词语生动、传神、富有情趣，尤其是用好关键词语，使整篇文章熠熠生辉。因此，要反复锤炼语言，在词语的选择上下工夫，力求所状之物，绘声绘色；所叙之事，有血有肉；所议之理，精辟透彻。只有真正做到[/FACE][/SIZE][/COLOR][FACE=宋体][SIZE=16pt]一句未安细推敲，语不达意誓不休，才能收“语出惊人”之效。[/FACE][/SIZE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5] 汉代大儒董仲舒在《春秋繁露》中说：“诗无达诂，诗无定诂”，这也恰恰是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的寓意，不可一言以蔽之也。中华诗歌文化博大精深，就其风格而言，有高昂、有低沉，有豪放、有婉约，有的清新，有的抑郁；有半吞半吐，有率尔成章；或颂或讽，或褒或贬；长于情者重情，擅于理者寓理，各有千秋，有道是花开千朵，各表一枝，诗歌流派各异，古今如是，哪种最好，众说纷纭，谁也下不了定论，说白了，也无权下定论，只能是：“我见青山多妩媚，仁者见仁，智者见智吧。”最后，用一首五言诗与所有爱好诗歌的朋友共勉！[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]不识诗三味，但求语意真。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]依希循格律，约略合商音。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]有句须言志，无文莫矫情[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=5]抚中清夜静，评说未违心。[/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][/FACE][/SIZE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=16pt][/FACE][/SIZE][/P] | 
